26 VIII - wspomnienie Matki Boskiej Częstochowskiej

Autorstwo i data powstania obrazu nie jest znana. Według niektórych obraz jest dziełem nieznanego włoskiego malarza powstałym w XIV wieku. 9 sierpnia 1382 książę Władysław Opolczyk przekazał kościół parafialny Najświętszej Maryi Panny na wzgórzu koło Starej Częstochowy sprowadzonym z Węgier paulinom i erygował tam klasztor. W 1384 książę ofiarował obraz z wizerunkiem Matki Bożej z Dzieciątkiem. Są to udokumentowane fakty historyczne. Na przełomie XIX i XX wieku przeor jasnogórski o. Euzebiusz Rejman oraz bp Stanisław Zdzitowiecki skierowali petycję do Stolicy Apostolskiej w celu ustanowienia święta Matki Boskiej Częstochowskiej w jej jasnogórskim obrazie[26]. Papież Pius X zatwierdził 13 kwietnia 1904 święto Matki Bożej Jasnogórskiej (Częstochowskiej) dla sanktuarium częstochowskiego i diecezji kujawsko-kaliskiej, w obrębie której znajdowała się wtedy Częstochowa. Święto Matki Boskiej Częstochowskiej obchodzono po raz pierwszy 29 sierpnia 1906. Wkrótce rozszerzyło się ono na inne diecezje. W 1931 papież Pius XI ustalił ostatecznie 26 sierpnia dniem obchodu tego święta. Dekretem Kongregacji Obrzędów z dnia 26 października 1956 uroczystość liturgiczna została przyznana wszystkim diecezjom w Polsce.

Bp. Schneider: FSSPX oddaje Kościołowi historyczną przysługę

Po raz pierwszy od czasu konsekracji biskupich, które odbyły się 1 lipca w Écône, bp. Atanazy Schneider zabiera publicznie głos w autorskim tekście opublikowanym 17 sierpnia 2026 roku na stronie internetowej dziennikarki Diany Montagna.

Konieczność wyboru między bezkompromisowym zachowaniem integralnej wiary katolickiej, a kanonicznym uznaniem przez papieża Warto przypomnieć pewien epizod z historii Kościoła, kiedy to wielki święty stanął przed koniecznością dokonania wyboru między głoszeniem w sposób jednoznaczny i bezkompromisowy integralnej wiary katolickiej, a kanonicznym uznaniem przez papieża. Świętym tym był ojciec Kościoła z IV wieku, Atanazy z Aleksandrii. W 357 roku papież Liberiusz, podpisawszy dwuznaczną formułę wiary (w której pominięto kluczowy dla doktryny katolickiej termin homooúsios, czyli „współistotny”), nakazał św. Atanazemu komunię z biskupami ariańskimi i semiariańskimi, z którymi sam Liberiusz, ulegając naciskom cesarza, pozostawał niestety w komunii. Św. Atanazy odmówił, w konsekwencji czego papież ‒ według świadectwa św. Hilarego z Poitiers i innych źródeł historycznych ‒ nałożył na niego ekskomunikę, oskarżając go o naruszanie pokoju w Kościele. Pomimo ekskomuniki, św. Atanazy nadal zarządzał swoją diecezją w Aleksandrii, okazując przy tym wyrozumiałość dla godnego ubolewania postępowania papieża. Następca Liberiusza, św. Damazy, okazał św. Atanazemu wdzięczność; zasięgał też jego rady w sprawach dotyczących biskupów Wschodu. Liberiusz był pierwszym papieżem, który nie został kanonizowany, podczas gdy Atanazy został nie tylko wyniesiony do chwały ołtarzy, ale także ogłoszony doktorem Kościoła. (...) całość na: https://news.fsspx.pl/2026/08/bp-schneider-fsspx-oddaje-kosciolowi-historyczna-przysluge/

Przełomowe słowa bp. Schneidera o FSSPX!

#FSSPX #Okiem Akwinaty

Biskup Atanazy Schneider wypowiedział się w historycznych słowach o konsekracjach biskupich w Bractwie św. Piusa X. Tekst na: https://news.fsspx.pl/2026/08/bp-schneider-fsspx-oddaje-kosciolowi-historyczna-przysluge/

U.S. Vice President JD Vance attends traditional Latin Mass with his family in Cincinnati

#MassoftheAges #TLM #TraditionalLatinMass #MszaWszechczasów #MszałPiusaV

El vicepresidente de EE.UU., JD Vance, asiste a Misa tradicional en latín junto a su familia en Cincinnati - Wiceprezydent USA J.D. Vance uczestniczy w tradycyjnej mszy łacińskiej z rodziną w Cincinnati. "Wiceprezydent Stanów Zjednoczonych, J.D. Vance, uczestniczył w niedzielny poranek w tradycyjnej mszy łacińskiej z rodziną. Poinformował o tym Eric Sammons, dyrektor amerykańskiego magazynu katolickiego Crisis Magazine, na swoim profilu na X: „Miło było widzieć J.D. Vance'a i jego wspaniałą rodzinę na mszy dziś rano” – napisał. Zapytany przez użytkownika, czy była to Msza święta tradycyjna (TLM), Sammons odpowiedział krótko i precyzyjnie: „Tak. Missa cantata”, czyli śpiewana forma Mszy według mszału z 1962 roku, odprawiana przez jednego księdza z chorałem gregoriańskim.(...) https://infovaticana.com/en/2026/08/23/jd-vance-attends-traditional-mass-in-cincinnati-with-his-family/

¡Viva Cristo Rey! Ánimo, Valientes. Canción para conmemorar 100 años de la Resistencia Cristera

#CatholicMusic #TraditionalCatholic #VivaCristoRey

Canción para conmemorar el centenario de la resistencia cristera ¡Viva Cristo Rey! 100 años de la Resistencia Cristera, venerar, devoción piadosa popular, música evangelizadora, música religiosa contemporánea, música piadosa, piedad popular, canciones piadosas, devoción piadosa, para retiros, escuchar en casa, procesión, alabanza, oración personal, oración en familia, oración en casa, coro etc.

VIVA CRISTO REY! — The Cristero War Song Catholics Need Today | 100th ANNIVERSARY!

#CatholicMusic #TraditionalCatholic #VivaCristoRey *VIVA CRISTO REY* is a Traditional Catholic battle hymn honoring the Cristeros of Mexico-the farmers, laborers, priests, and young martyrs who rose to defend the Holy Mass during the Cristero War. Where in the world are you shouting *"¡Viva Cristo Rey!"* ?

VI Peregrinación Nuestra Señora de la Cristiandad | España 2026

Vídeo oficial de la VI Peregrinación Nuestra Señora de la Cristiandad en España, Oviedo - Covadonga, 2026.

Przegląd Tradycjonalistyczny #215 – Pielgrzymkowy

Écône 30 VI AD 2026 - krypta - abp. Marcel Lefebvre - fotorelacja

#fsspx #MarcelLefebvre

Marceli Lefebvre urodził się 29 listopada 1905 r. w Tourcoing w północnej Francji w pobożnej, katolickiej rodzinie przedsiębiorcy tekstylnego. Po ujawnieniu się jego powołania do kapłaństwa, studiował w swojej macierzystej diecezji, a następnie w Seminarium Francuskim w Rzymie. Otrzymał doktoraty z filozofii i teologii, a dnia 21 września 1929 r. – święcenia kapłańskie. W 1932 r. ks. Lefebvre wstąpił do Zgromadzenia Ojców Ducha Świętego i został wysłany jako misjonarz do Gabonu, gdzie pozostał przez cały okres wojny. Był to, jak wspomina, jeden z najszczęśliwszych okresów w jego życiu.

W roku 1946 został wezwany do Francji, aby objąć funkcję przełożonego seminarium w Mortain, lecz wkrótce powrócił do Afryki po tym, jak 12 czerwca 1947 r. został mianowany Wikariuszem Apostolskim Dakaru. 22 września 1948 został Delegatem Apostolskim, czyli osobistym przedstawicielem papieża na całą francuskojęzyczną Afrykę, co jest dowodem wielkiego zaufania, jakim darzył go Ojciec Święty Pius XII. 14 września 1955 r. został mianowany pierwszym arcybiskupem Dakaru.

W trakcie Soboru Watykańskiego II (1962–1965) arcybiskup Lefebvre był jednym z liderów Międzynarodowej Grupy Ojców (Coetus Internationalis Patrum), która starała się bronić tradycyjnej teologii katolickiej. Nie ma tutaj miejsca na opisywanie roli, jaką Arcybiskup odegrał podczas Soboru. Wszystkie teksty jego interwencji podczas obrad zostały zebrane w książce pt. Oskarżam Sobór!, przetłumaczonej na wiele języków. Dość powiedzieć, że w swojej późniejszej krytyce posoborowych reform oraz niektórych fragmentów samych dokumentów Soboru, arcybiskup Lefebvre nie zachowywał się jak przysłowiowy „mądry po szkodzie”. Przeciwnie, był jednym z nielicznych Ojców Vaticanum II, którzy w czasie trwania samego Soboru wykazywali przenikliwość, wskazując na braki pewnych dokumentów oraz mieli odwagę przewidywać katastrofalne skutki, do których wspomniane braki nieuchronnie musiały doprowadzić.

Podczas gdy abp Lefebvre był jeszcze Przełożonym Generalnym Zgromadzenia Ojców Ducha Świętego, skierowano do niego młodych seminarzystów z Seminarium Francuskiego w Rzymie, którzy poprosili go o pomoc. Seminarzyści ci pragnęli otrzymać prawdziwie tradycyjną katolicką formację, toteż pytali o radę starszych księży, a ci odsyłali ich do arcybiskupa Lefebvre. Arcybiskup na początku odnosił się do tego z rezerwą, lecz seminarzyści uparcie nalegali. W ten sposób po prowizorycznym rozpoczęciu formacji we Fryburgu, we wrześniu 1970 r., z upoważnienia miejscowego biskupa zostało otwarte seminarium w Ecône, zaś 1 listopada tego samego roku biskup Lozanny, Genewy i Fryburga – msgr Charriere, przy zachowaniu wszystkich koniecznych formalności kanonicznych, ustanowił Bractwo Kapłańskie św. Piusa X (Fraternitas Sacerdotalis Sancti Pii X – FSSPX). Dnia 18 lutego 1971 r. kardynał Wright z Kongregacji ds. Duchowieństwa napisał decretum laudis, list pochwalny pod adresem nowego seminarium w Ecône i Statutów Bractwa. (...) źróło: https://www.piusx.org.pl/fsspx/abp-Marceli-Lefebvre

Wszystkie zdjęcia: Chrobry Szlak TV zbioór na: https://drive.google.com/drive/folders/12PCxlfSZpxwtskAAuVdgOxRDVGamdtg3

Fader Kamil Brogowicz: Festen for Vor Frues optagelse i Himlen (2026 A.D.)

Fader Kamil fortæller dels om prædikenteksterne, mariadogmerne generelt, dogmet om Vor Frues optagelse i Himlen og hvorledes Hun har en særlig plads i menneskets frelsesteologi.