Przegląd tradycjonalistyczny #164 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

LIST OTWARTY młodych rodzin i wiernych Kościoła katolickiego korzystających z posługi FSSPX skierowany do J. E. Księdza Arcybiskupa Józefa Kupnego.

ZAMIECZONY NA platformie WIELKA POLSKA KATOLICKA: https://wielkapolskakatolicka.pl/polecamy/10814-list-otwarty-do-jego-ekscelencji-abp-jozefa-kupnego?

Młode rodziny i wierni Archidiecezji Wrocławskiej korzystający z posługi FSSPX

Kuria Metropolitalna Wrocławska ul. Katedralna 13 50-328 Wrocław

LIST OTWARTY Najprzewielebniejszy Księże Arcybiskupie, Pasterzu Archidiecezji Wrocławskiej, nasz Pasterzu,

ośmielamy się w imieniu młodych rodzin, osób pracujących i studiujących, przyszłych księży i sióstr zakonnych wrocławskiej wspólnoty, i kolejnych tysięcy wiernych z całej Polski, odpowiedzieć na komunikat Waszej Ekscelencji z dnia 27 sierpnia 2025 r. i jego kontynuację. Jesteśmy przekonani, iż dokument skierowany do wiernych archidiecezji wypływa z serca i dobrych intencji Waszej Ekscelencji. Naszą najszczerszą wolą jest, aby refleksje i rozmowy, które będą tego dokumentu owocem, przyczyniły się do wzajemnej modlitwy i dążenia do poznania prawdy. Sami zapewniamy o modlitwie i prosimy o nią Waszą Ekscelencję. Lecz stało się teraz, iż nasz Kościół, nasza Matka wyklucza nas i pozycjonuje jako niepokorny margines, co jest dla nas bardzo bolesne. Bo jeśli Pasterze mają walczyć z owcami — cóż pozostanie po tym wszystkim? Doświadczeniem naszym są niezliczone rozmowy przeprowadzone z duszpasterzami wspólnot, proboszczami parafii, a nawet biskupami naszych diecezji. Ekscelencjo, proszę wierzyć, iż dołożyliśmy wszelkich starań, aby zrozumieć dlaczego kościoły pustoszeją, a seminaria przestają istnieć. Zagubienie i poczucie niestabilności stawało się coraz bardziej dojmujące, zaczęliśmy zabiegać o możliwość rozmowy na temat — coraz częściej i głośniej podnoszony — Mszy Św. Wszechczasów i działalności Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X (FSSPX), które w dobie zamykania kościołów, buduje nowe. Niejeden z nas, wchodząc do kaplic Bractwa, miał obawy czy nie spotka zamkniętego czy agresywnego środowiska — tymczasem, doświadczył zrozumienia i stałej motywacji do duchowego i intelektualnego rozwoju. Anegdotyczne są już długości kolejek do sakramentów w FSSPX, które były dla wielu z nas nowością, a dla naszych przodków najważniejszym elementem katolickiego życia. Do niedawna zupełnie nam nieznane, misja i dzieło Arcybiskupa Lefebvre'a uwidacznia się stale w kolejnych setkach dusz przybywających co tydzień, by poznać Mszę Św. Wszechczasów. Poznaliśmy harmonię w świecie pełnym niestabilności, zmienności i relatywizmu. Piękno, ład, wzniosłość, za którymi tęskni serce każdego człowieka, stało się dla nas niespodziewanie osiągalne. Liturgię w klasycznej formie rytu rzymskiego odkryliśmy jak skarb, dotąd zakryty przed nami. A “gdzie skarb twój, tam serce twoje” (Mt 6,21), więc — sami będąc w niezasłużony sposób częścią tej pięknej rzeczywistości — nie możemy zatrzymywać tego daru dla siebie, nie możemy nie dzielić się nim z wiernymi naszej archidiecezji. Praktycznie każdy z nas został wychowany i uformowany w nowym, obecnym nauczaniu Kościoła, które jest efektem Aggiornamento i owocem Soboru Watykańskiego II. Musieliśmy szukać, by poznać to, co pozostało od tamtego czasu ukryte. Piszemy więc te słowa świadomie. Znaliśmy tylko nową Mszę i nowy głos Kościoła na nowe czasy, dlatego widząc duchowe spustoszenie, jakie dokonało się w naszych rodzinach i wśród naszych przyjaciół, nie wybaczylibyśmy sobie teraz bierności. Musimy stanąć w bolesnej prawdzie o otaczającej nas rzeczywistości. Prawdzie unieważnionych, zniszczonych małżeństw; rodzeństwa, które straciło wiarę; przyjaciół, którzy wychowani w duszpasterstwach stali się najzacieklejszymi wrogami Kościoła; rozpowszechnionych nałogów; normalizowanego współżycia przedmałżeńskiego, często sponsorowanego przez „wierzących” rodziców; wspólnego mieszkania przed ślubem — przy aprobacie spowiedników; powszechnego traktowania katolicyzmu jak folkloru, a księży — w najlepszym wypadku — jako działaczy charytatywnych ze zrzuconymi pod hasłem: “ksiądz też człowiek” sutannami, zaś w najgorszym — jak oprawców i współsprawców skandali seksualnych. Na tym tle szczególnie jaskrawo jawi się, będący naszym doświadczeniem, fundamentalny brak przygotowania do małżeństwa w nowym nauczaniu Kościoła. Młodzi ludzie przyjmują ten sakrament bez zrozumienia jego natury i celu, często bez elementarnej wiedzy o tym, jak uświęcić siebie i rodzinę. Za cel bowiem stawiane jest samospełnienie i bliskość, a nie zrodzenie potomstwa oraz oddanie swojego życia za zbawienie współmałżonka. Zezwala się na śluby jednostronne, na śluby międzywyznaniowe, na śluby bez Pana Boga, w których przez brak wiary nie będzie żadnego fundamentu. Najczęściej wierzącymi są jeszcze jedynie dziadkowie, dla których urządza się ślub kościelny. Przysięgamy sobie wierność, miłość i wychowanie dzieci w wierze, nie rozumiejąc wierności, nie mając możliwości poznania prawdy o miłości i skazując dzieci na nieuchronny ateizm. Zastanowiliśmy się, w którym pokoleniu w rodzinach naszych oraz naszych znajomych, następuje odejście od wiary. Ilu z naszych bliskich przystępuje regularnie do sakramentów, zachowuje post, wierzy. Czy znane hasło “Bierzmowanie – oficjalne pożegnanie z Kościołem” powinno być wypowiadane — tak jak to ma miejsce obecnie — z przekąsem, czy raczej z drżeniem? Dlatego zadaliśmy sobie pytanie: która właściwie Msza Św. wychowała, i która nauka uformowała naszych pobożnych dziadków? Oni często nie mając w młodości niczego oprócz wiary, dali nam dzięki niej wszystko. Przeżycia wielu pokazują, że w duszpasterstwach, zamiast solidnej formacji, proponuje się kursy ograniczone do porad psychologicznych czy socjologicznych; do częstego, celowego lub nie, utwierdzania w grzechu nieczystości w imię tzw. “spokoju ducha” i z obawy przed zniechęceniem do Kościoła. W sakramencie spowiedzi u jednego księdza można usłyszeć, że grzechem jest coś, co według innego spowiednika nim nie jest. Pod szyldem “równouprawniania” — nawet w służbie ołtarza — nie dane jest poznać odpowiedzialnej roli mężczyzny i ojca; pięknej roli kobiety i matki; faktu, iż są one inne, ale uzupełniające się, że jedna nie ma prawa zastąpić drugiej, że dopiero po poznaniu ich wiecznej natury, wypełni się ta najpiękniejsza misja, jaką jest małżeństwo, rodzicielstwo i służba Kościołowi. W konsekwencji ci, którzy po latach odkrywają prawdę, muszą na nowo odkrywać swoje powołanie, często już zranieni, pogubieni, z rodzinami wystawionymi na poważne próby. To dramat całych pokoleń, które zostały pozbawione odpowiedniego przygotowania do życia we wspólnocie. Z bólem słyszymy o braku święceń i kolejnych odejściach ze stanu duchownego. Księża i siostry zakonne, będący autorytetami okresu naszej formacji, porzucają swoje śluby, częstokroć borykając się z depresją. Pomimo tego wszystkiego, wydaje się, iż nasi hierarchowie zdają się być bardziej zaniepokojeni faktem, a nie powodami, wzrostu powołań w tzw. Tradycji Katolickiej, budową nowych świątyń czy potrzebą ciągłego zwiększania liczby Mszy Św. ze względu na nowych wiernych, niemogących się już pomieścić w kaplicach i kościołach FSSPX. Jeśli nie nasze słowa, to niech widoczne owoce ukażą, iż odkrycie Tradycji Katolickiej jest po prostu odkryciem prawdy katolickiej. Z serca apelujemy o zaprzestanie walki z tą prawdą. Księże Arcybiskupie, pragnęliśmy i pragniemy jedynie sacrum, porządku i piękna. Nie możemy pozwolić, żeby katolicyzm kojarzył się z ulotnymi emocjami; szarfami, tamburynem i glosolaliami; nową architekturą i muzyką wzbudzającą zażenowanie, i infantylizmem na mediach społecznościowych. Jakie efekty mogło przynieść “uatrakcyjnianie” tego co najświętsze? Zapewniamy o naszej gotowości do współdziałania na rzecz powrotu odwiecznego, właściwego stanu rzeczy. Owczarnia Ekscelencji jest niemała. Niech tak oznacza znów tak, a nie będzie nie. Ufamy, i o to samo apelujemy, niemal dwutysiącletniemu, niezmiennemu nauczaniu Kościoła oraz Mszy Św. Wszechczasów, która uformowała świętych Kościoła katolickiego. Modlitwy liturgiczne ułożone przez największych nauczycieli Kościoła (św. Hilarego z Poitiers, św. Damazego, a ostatecznie św. Grzegorza Wielkiego), były wypowiadane przez wszystkich największych doktorów i męczenników Kościoła: św. Tomasza z Akwinu, św. Jana od Krzyża czy św. Andrzeja Bobolę. Czy liturgia tylu odwiecznych, katolickich modlitw, wznoszonych we wszystkich czasach wymagających heroizmu, wydając tylu świętych mężczyzn i kobiet, nie stanowi po dziś dowodu swojej mocy? To odkrycie — niczym pierwszy oddech pełną piersią — było, bez mała, najpiękniejszym wydarzeniem w naszym życiu, które zmieniło każdy jego aspekt. Powtórzymy raz jeszcze: to skarb dostępny dla każdego. Zrozumieliśmy, iż każdy zda rachunek przed Bogiem, przed żoną/mężem, przed własnymi dziećmi, z obietnicy, którą złożyliśmy na chrzcie i sobie nawzajem. Czy możemy pozwolić sobie na mierność tłumaczoną znakami czasów, czy też demotywującymi hasłami, że “przecież zawsze były kryzysy”? Gdzie w tym odpowiedź na Boże wezwanie, na misję i powołanie, które rozpalało św. Ignacego Loyolę i jego duchowych synów, patrona Polski św. Stanisława Kostkę czy św. Alojzego Gonzagę, którzy nawet w obliczu cierpienia, choroby, plagi, epidemii czy śmierci nieśli Chrystusa wszędzie, zawsze, bez kompromisu, rozumiejąc, że umrzeć dla świata, to żyć dla Miłości, dla Chrystusa. Gdzie jest konsekwencja w stawianiu ich na katechezach za przykład, by potem w dobie pandemii zamykać kościoły, bać się dotknąć Najświętszego Ciała Chrystusa, celebrować Msze Św. w maseczkach, a w końcu pozwolić wiernym umierać bez sakramentów. Niemal bezpowrotnie zabito ducha w najmłodszych, a strachem zapędzono przed ekrany starszych. Duża część z tych osób już nie wróciła. W okolicznościach, gdy kościoły były zamknięte, a wiernym ograniczono lub uniemożliwiono dostęp do sakramentów świętych, Bractwo św. Piusa X dało nam dowód bezwarunkowego macierzyństwa Kościoła. Zdajemy sobie sprawę z brutalności tych faktów, jednakże wciąż je przemilczając i powtarzając te same schematy, nie możemy oczekiwać innych rezultatów, nie możemy być katolikami — nie zbawimy siebie i nie zdobędziemy dusz dla Naszego Pana Jezusa Chrystusa. Przytoczone wyżej słowa są wyrazem niedawnych doświadczeń dziesiątek tysięcy ludzi, również nas. Odnoszą się także bezpośrednio do dobrze znanej sytuacji Duszpasterstwa Wiernych Tradycji Łacińskiej we Wrocławiu, zaleconego w liście Waszej Ekscelencji jako jedyne i właściwe miejsce do celebrowania Najświętszej Ofiary. Wiele osób, którym przez zamknięte kościoły dano poznać Mszę Św. Wszechczasów, uczestniczyło również we Mszy Św. (wtedy jeszcze w Kościele NMP na Piasku) i w życiu właśnie tego duszpasterstwa. Po osobistych więc doświadczeniach, z całym szacunkiem, nie możemy niestety z czystym sumieniem zgodzić się z polecającymi słowami Księdza Arcybiskupa. Aby uzasadnić przejście bardzo dużej liczby wiernych pod opiekę duchową FSSPX, wystarczy podać przykład, który jest emblematyczny dla całego, obecnego stanu rzeczy tzw. duszpasterstw indultowych. W okresie zamykania kościołów najświętsza ofiara Mszy Św. była na Piasku wielokrotnie przerywana, by upominać na głos poszczególnych wiernych, którzy nie mieli na przykład założonych na usta maseczek (nawet z powodów zdrowotnych). Działo się niestety to wszystko przed Najświętszym Sakramentem. Msza Św. indultowa obłożona wieloma obostrzeniami i zakazami, zdała nam się być sankcjonowaną rekonstrukcją niemalże tylko pewnej formy zewnętrznej (vide bulla Quo primum tempore). Ministranci, którzy uczęszczali, nawet sporadycznie i z różnych powodów, na Mszę Św. celebrowaną w FSSPX, mieli zakaz służenia do Mszy Św. w Duszpasterstwie archidiecezji. Obowiązywała zasada wykluczenia bez tłumaczenia. Co najważniejsze, próby rozmów na ten temat z opiekunem Duszpasterstwa Wiernych Tradycji Łacińskiej w Archidiecezji Wrocławskiej były bezskuteczne, a wierni skutecznie zbywani. Ból, który wiązał się z wewnętrznym rozerwaniem potęgowanym przez wydawane przez hierarchię komunikaty o “posłuszeństwie ponad wszystko”, było momentami trudno opisać. Ale ile jeszcze rodzin musi odpaść od wiary, aby zrozumieć, iż katolik nie może żyć posłuszny błędom? Rzeczy absolutnie potępione jeszcze chwilę temu (m.in. w Syllabusie Errorum) stały się oficjalnym nauczaniem Kościoła. Apostazje stały się powszechnością. Czy możemy pozostać posłuszni, dla samego posłuszeństwa, w drodze do sekularyzacji? Święty Apostoł Paweł, a za nim św. Atanazy Wielki i przywołany św. Tomasz z Akwinu podali nam dokładnie na czym polega katolickie posłuszeństwo. Widzimy jasno, to nie ziarno — odwieczne lekarstwo, nauka i Msza Św. powinny były się zmienić, lecz my — robotnicy, i nasza postawa w obliczu danych nam czasów. Widoczny kryzys Kościoła od każdego z nas wymaga, za cenę wygody czy nawet życia, użycia wszystkich sił by z niego wyjść. Jesteśmy słabi, nic nie zdziałamy bez łaski, nic dzięki własnym siłom. Ufni w jedynie Jej moc, aktywnie stajemy przy naszej Matce — Wiecznym Rzymie na dobre i na złe. Pomóżmy zmienić się, wrócić do katolickiej Tradycji, swoim rodzinom, parafiom i diecezjom, poczynając od siebie samych. Chodzi przecież o zbawienie. Kochać, to znaczy pomóc powstać, a nie odwracać wzrok. Wspomniany w komunikacie, nieuregulowany status kanoniczny FSSPX oznacza ni mniej, ni więcej — bezkompromisowość w dalszym kontynuowaniu i wyrażaniu przez Bractwo chęci współpracy na rzecz uzdrowienia Kościoła i zjednoczenia wokół jednej, katolickiej prawdy. Widzimy wszakże, jak wielu kapłanów i wiernych dobrej woli walczy o to każdego dnia. Wsparci więc niezliczonymi przykładami, zaświadczamy, iż miejscami, w których bez wątpienia Msza Święta celebrowana jest w sposób godziwy i oddający najwyższą cześć Bogu, a nauka Kościoła katolickiego pozostała zachowana, są kaplice i kościoły FSSPX. Proszę nam wierzyć, iż szczerze pragniemy, żeby te słowa odnosiły się również do każdego zgromadzenia, diecezji i parafii w naszym kraju i na świecie. Ufamy, że przy Bożej pomocy tak właśnie kiedyś się stanie. Księże Arcybiskupie, z całą mocą powtarzamy, iż nie sprzeciwiamy się zwierzchnictwu papieża, nie jesteśmy w opozycji wobec hierarchii Kościoła — pokazała to m.in. tegoroczna Międzynarodowa Pielgrzymka Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X do Rzymu w roku jubileuszowym. Celebracja liturgii tradycyjnej Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X odbyła się nie w odłączeniu, ale w komunii z Rzymem na tle Koloseum, w której uczestniczyło tysiące wiernych tradycji w Wiecznym Mieście, setki duchownych i osób konsekrowanych. Podczas każdej Mszy świętej urzędujący na Stolicy Piotrowej Papież i Wasza Ekscelencja wymieniani są zawsze w Kanonie. Zapewniamy o modlitwie za naszego Ojca Świętego, którego nigdy nie przestaliśmy traktować jak ojca i widoczną Głowę Kościoła katolickiego. Jesteśmy i zawsze byliśmy dziećmi Kościoła, choć teraz czujemy się niejako osieroceni. Ludzie różnych wiar są przez Kościół przyjmowani z otwartymi ramionami, my zaś, będąc wiernymi niezmiennej wierze naszych ojców, traktowani jesteśmy jakbyśmy byli poza Kościołem. To tak jakby ojciec rodziny kazał wynieść się swoim dzieciom z domu, żeby zrobiły miejsce dla innych. Taka sytuacja naturalnie byłaby postrzegana jako tragiczna, a jednak znaleźliśmy się w podobnym położeniu. To, co wyznawali nasi przodkowie zostało uznane za nieaktualne i niegodziwe, jak wyraziła Wasza Ekscelencja w swoim komunikacie. Ekscelencjo, nie szukamy sporów ani rozłamów. Pragniemy jedynie czerpać z pełni Tradycji Kościoła i uczestniczyć w liturgii, która przez wieki była źródłem świętości. Nasze doświadczenie mówi jasno: Msza Św. Wszechczasów i nauczanie kapłanów Bractwa nie rozbijają, lecz budują — budują jedność opartą na prawdzie i wierności temu, co Kościół zawsze i wszędzie głosił. Wierzymy, że właśnie w tym tkwi jego prawdziwa odnowa, a przyszłość zależy od zakorzenienia w jego niezmiennym dziedzictwie. Z pokorą prosimy Księdza Arcybiskupa i wiernych o spojrzenie na posługę FSSPX nie przez pryzmat stereotypów i uprzedzeń, lecz przez owoce, jakie rodzi: przez nawrócenia, miłość do sakramentów i głębsze życie chrześcijańskie poświadczone liczbą nowych małżeństw i chrztów. Zachęcamy każdego do wstąpienia do Rycerstwa Niepokalanej, które założone przez św. Maksymiliana Kolbe przetrwało w niezmienionej formie jedynie w FSSPX i na niemalże wszystkich kontynentach pomaga nawracać setki tysięcy osób. Serdecznie zapraszamy Waszą Ekscelencję na Mszę Świętą czy rozmowę. Pozostajemy do stałej dyspozycji Waszej Ekscelencji. Z ogromną radością spotkamy się z naszym Pasterzem i z każdym, kto będzie chciał rozmawiać o sprawach fundamentalnych dla naszego życia i zbawienia. Dla większych rzeczy jesteśmy stworzeni, Księże Arcybiskupie, i tak jak o nas walczono, tak my będziemy walczyć o każdą, kolejną duszę, która zechce oddać się Bogu i Niepokalanej. Bo czy możemy pozwolić sobie na stratę choćby jednej?

Z modlitwą i synowskim oddaniem, Młode rodziny i wierni Kościoła katolickiego korzystający z posługi Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X

Italian POWs Couldn’t Believe Attending Catholic Mass Every Sunday in America

#germanpows #italianpows

During World War II, thousands of Italian prisoners of war were shipped across the Atlantic to camps in America. What they found shocked them: every Sunday, they were allowed to attend Catholic Mass — sometimes even alongside American civilians. This documentary dives into the forgotten story of how faith thrived behind barbed wire, how chaplains ministered to enemy soldiers, and how Sunday worship turned captives into men of dignity again. From Indiana to Texas, discover the Masses that changed how Italian POWs saw America forever.

Przegląd tradycjonalistyczny #163 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Wrocławska kuria znów atakuje?| ks. Piotr Świerczek FSSPX

#piusx #fsspx

Przez wszystkie lata swego istnienia Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X doświadczało oskarżeń, napaści i nieustannego oporu ze strony tych, którzy nie rozumieją ani nie akceptują jego misji. Wobec tej nieustannej walki jednym z oręży, jakie pozostają w naszych dłoniach, jest literatura apologetyczna – słowo pisane, które broni prawdy, objaśnia sens Tradycji i prostuje kłamstwa.

Anonimowy kurialista vs Bractwo św. Piusa X

Przegląd tradycjonalistyczny #162 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

High Latin Mass offered in Vatican on St Michael's Feast - Dr. Taylor Marshall

#TLM Solemn High Mass (TLM) was offered today for the Feast of St. Michael at the altar of St. Michael INSIDE St. Peter's Basilica. If the Traditional Latin Mass is allowed in St Peter’s it should be allowed EVERYWHERE. Urbi et orbi

Filia Preclara - Muzyka z XIII- i XIV-wiecznych klasztorów klarysek polskich - Ensemble Peregrina

#średniowiecze #festiwal #koncert

Relacja przedstawia koncert finałowy 5.edycji Festiwalu Na Gotyckim Szlaku w Polsce zachodniej, który odbył się 28 września 2024 roku w Poznaniu w kościele św. Wojciecha. Wykonawcą był Ensemble Peregrina, stworzony i prowadzony przez Agnieszkę Budzińską-Bennett (śpiew, sinfonia), której towarzyszyły: Lorenza Donadini (śpiew) Hanna Järveläinen (śpiew) Grace Newcombe (śpiew). www.nagotyckimszlaku.pl Organizator Festiwalu - Fundacja Świat Możliwości Dyrektor Festiwalu - dr Anna Budzyńska

"Ciebie na wieki wychwalać będziemy" - pieśń nabożna

#pieśninabożne

Priesterbruderschaft St. Pius X. in Fulda - Prozession zur Frauenkirche

#fsspx Fulda, 20.09.2025.

"Nie płynie potok rzewliwemi łzami", pieśń nabożna

#pieśninabożne #śpiewnikpelpliński

Przegląd tradycjonalistyczny #161 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Militia Immaculatae - Kanaltrailer deutsch

Was ist das Wesen der Militia Immaculatae? Wie ist diese Bewegung entstanden? In nur 2 Minuten erhalten Sie einen guten Einblick. Der Kampfgeist - das Schwimmen gegen den Strom - wird hier symbolisch dargestellt und wie wir dies nur mit der Hilfe unserer himmlischen Mutter schaffen. Kämpfe den guten Kampf! Vergelt's Gott auch für Ihre Spende: https://m-i.info/de/spenden

I ONLY WEAR SKIRTS and I am CATHOLIC

Pielgrzymka FSSPX Gietrzwałd 2025 Wykład I (kazanie) Ks. Karol Stehlin

#fsspx

Hrvatska pobožna pjesma. Kapela FSSPX Split

#fsspx

Catholics gather to sing Salve Regina in memory of Charlie Kirk

Przegląd tradycjonalistyczny #160 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Asperges me... FSSPX Split, Hrvatska

#fsspx

Daughters Of The Immaculata | Lay Catholic Apostolate

#rosary #immaculateheartofmary #blessedvirginmary

𝐓𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐦𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐚 (𝐃𝐎𝐓𝐈) is a lay Catholic apostolate evangelizing women to have a fervent devotion to the Blessed Virgin Mary. DOTI also fosters a special devotion to Our Lady of Sorrows. This apostolate is under the Society of Saint Pius X (SSPX) celebrating the Traditional Latin Mass in Kenya. The group is open to 𝐀𝐋𝐋 Catholic women of all ages in Kenya and beyond from Married Women, Single Mothers, Single Ladies, Religious (Nuns), Widows and Women discerning.

Przegląd tradycjonalistyczny #159 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Benedykt XVI znał prawdę! Dlaczego Kościół zmienił słowa konsekracji?

#mszatrydencka #konsekracja W tym odcinku skupiam się na kontrowersjach wokół tłumaczenia zwrotu „pro multis” (za wielu) na „pro omnibus” (za wszystkich) w słowach konsekracji Eucharystii w Kościele katolickim, szczególnie w kontekście nowego Mszału Rzymskiego w języku włoskim i planowanych zmian w Polsce. Omawiam historyczne i teologiczne uzasadnienia obu sformułowań, powołując się na ewangelistów Mateusza i Marka, oraz stanowiska papieży Benedykta XVI i Franciszka. Wykazuje, że zmiany te mają wpływ na ważność Mszy oraz wywołują obawy wiernych dotyczące promocji herezji powszechnego zbawienia.

Relacja z 31 pielgrzymki Tradycji Katolickiej #ignacywilk #fsspx #PMPTK #katolik #wiara #tradycja

#ignacywilk #fsspx #PMPTK #katolik #wiara #tradycja

Ignacy Wilk zaprasza.

Przegląd tradycjonalistyczny #158 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Z kalendarza liturgicznego: 2 września - św. Stefana, króla i wyznawcy

Wajk, syn księcia węgierskiego Gejzy, urodził się w Ostrzyhomiu W roku 969. Chrztu świętego udzielił mu w dzieciństwie wędrowny misjonarz. W roku 995 został bierzmowany przez św. Wojciecha. Po śmierci Gejzy objął rządy na Węgrzech i gorliwie krzewił wiarę chrześcijańską. W roku 1000 otrzymał od papieża Sylwestra II koronę królewską. Ufundował 10 diecezji z metropolitą w Ostrzyhomiu oraz sławne opactwo benedyktyńskie w Pannonhalma. Umarł 15 sierpnia 1038 roku w święto Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, którą nazywał «Wielką Panią Węgier».

Pożegnanie z Ojczyzną - rozmowa z ks. Konstantynem Najmowiczem FSSPX

#akwinata #fsspx #tradycja

Ks. Konstantyn Najmowicz FSSPX opowiada o swoich doświadczeniach zdobytych w trakcie wieloletniej posługi w polskim dystrykcie Bractwa św. Piusa X. Co będzie wspominał najlepiej? Co okazało się w tej posłudze najtrudniejsze? Rozmowę prowadzi ks. Szymon Bańka FSSPX

Msza św. solenna rytu dominikańskiego, 17 VIII AD 2025, wspomnienie św. Jacka

Kościół w dawnym opactwie benedyktynek pw. św. Mikołaja i św. Stanisława męczennika w Jarosławiu. 17 VIII AD 2025, XXXIII Festiwal Pieśń Naszych Korzeni.

Niedergang im Bistum Speyer – Dominikanerinnen verlassen traditionsreiches Kloster St. Magdalena

This Spanish Martyr's Last Words Shocked All Her Executioners!

#spanishcivilwar #ChristusRex

Discover the inspiring life of Blessed Victoria Díez Molina, a devoted teacher and member of the Teresian Institute who gave her life for Christ during the Spanish Civil War. Arrested for her unwavering faith, she encouraged her fellow prisoners with courage and joy before being executed in 1936 at just 33 years old. Her final words, “Long live Christ the King!”, echo as a testimony of faith, hope, and love. Her cause for sainthood continues.

¡Momento Historico! El Vaticano Recibe a Miles de Católicos Tradicionales. . .

#FSSPX #Roma

Przegląd tradycjonalistyczny #157 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Priesterbruderschaft St. Pius X. in Rom - Feierlicher Auszug aus dem Petersdom

#SSPX #vaticanii #lefebvre

Priesterbruderschaft St. Pius X. in Rom - Feierlicher Auszug aus dem Petersdom Jubiläumswallfahrt 2025

Krótka uroczystość z okazji 25-lecia odnowienia Rycerstwa Niepokalanej w tradycyjnej formie

Odnowienie aktu poświęcenia Niepokalanej dokonane przez przedstawicieli Rycerzy z wielu krajów świata wraz z krótką konferencją ks. Karola Stehlina wygłoszoną w kilku językach.

Giubileo internazionale della FSSPX - Anno Santo 2025

Giubileo Internazionale della Fraternità San Pio X - Anno Santo 2025 Diretta video del pellegrinaggio internazionale della Fraternità San Pio X a Roma in occasione Giubileo dell'Anno Santo 2025. Programma dell'evento Ore 9.30 - Santa Messa Solenne presso il Parco di Colle Oppio (Roma) Ore 14.00 - Processione solenne verso la Basilica di San Giovanni in Laterano Link per la questua online e per fare una donazione: https://www.paypal.com/donate/?hosted... Per maggiori informazioni : https://iubilaeumfsspx.org/

Przegląd tradycjonalistyczny #156 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Bogurodzica, zespół JERYCHO, 15 VIII AD 2025

„Bogarodzica, najdawniejsza pieśń polska, zwana „pieśnią ojców“. To średniowieczna polska pieśń religijna i najstarszy zachowany wraz z melodią polski tekst poetycki. Nie jest znana data powstania utworu, przyjmuje się, że nastąpiło to w XIII lub XIV wieku, chociaż pierwszy zapis tekstu pochodzi dopiero z początku XV wieku (rok 1407).

Zespół JERYCHO, Radymno, kościół pw. św. Wawrzyńca, w ramach XXXIII Festiwalu Pieśni Naszych Korzeni w Jarosławiu, 15 VIII ADF 2025. Wykonano podczas kocsertu będącym rekonstrukcją koronacji Bolesława Chrobrego na Wielkanoc AD 1025.

Procesja różańcowa w Nairobi, Kenia - Rosary procession in Nairobi, Kenya

TheRemnantvideo: Dzień święceń święceń kapłańskich! Priestly Ordinations in Tanzania

Pope Leo "Welcomes" SSPX into ROME

Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny

Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny, łac. Assumptio Beatissimae Mariae Virginis in caelum. Obraz Guido Reni, domena publiczna.

Jan Matejko, domena publiczna. W Polsce święto obchodzone jest w Polsce 15 sierpnia i jest to dzień wolny od pracy. W Kalwarii Zebrzydowskiej, odbywają się inscenizacje Zaśnięcia Maryi oraz jej Wniebowzięcia. Na Jasną Górę zmierzają pielgrzymki z całej Polski. W innych częściach Polski święto wiąże się często z obchodami dożynek.

POV: When you’re 8K miles from home but the #TLM is the same /FSSPX Kenya

Przegląd tradycjonalistyczny #155 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Editae Saepe. O św. Karolu Boromeuszu

Tak święty papież Pius X wspominał trzechsetną rocznicę kanonizacji św. Karola Boromeusza w encyklice Editæ Sæpe, opublikowanej dokładnie 115 lat temu, 26 maja 1910 r. „Staje się bowiem Karol wzorem dla dzisiejszych wiernych i pasterzy jako żarliwy bojownik o poprawę świętej karności i karności tej krzewiciel przeciw nowatorom, dążącym nie do przywrócenia wiary i obyczajów do pierwotnego stanu, ale raczej do ich zniekształcenia i zagaszenia. Dlatego podjęte na nowo uczczenie tego świętego ma być dla wszystkich katolików tyleż pociechą i pouczeniem, co i bodźcem pobudzającym ich do tego, by aktywnie przyłączali się do dzieła, w które tak wiele wkładamy serca – do odnowienia wszystkich rzeczy w Chrystusie”.

Editæ Sæpe to kolejna encyklika tego papieża potępiająca modernizm. Św. Pius X przypomniał m.in.: „«Kwasowi nieprawości heretyckiej», który, jeśli go nie powstrzymać, zepsuje całe ciasto, to jest nieprawym opiniom, które wnikają do wewnątrz w oszukańczej postaci, a które w jedno zebrane określamy mianem modernizmu – trzeba przeciwstawiać zdrowie, jakie daje nauka Kościoła; stale też trzeba powtarzać za Karolem: «Jakże ogromne powinny być oddanie i troska biskupa, gdy chodzi o zwalczanie herezji; o ileż większej wymaga ono pieczołowitości niż inne zadania»”. Wydawnictwo Te Deum: https://tedeum.pl/encyklika-papieza-piusa-x-editae-saepe-o-sw-karolu-boromeuszu-z-26-maja-1910

Mass of the Americas | Solemn Pontifical Mass - Cardinal Burke and Archbishop Cordileone

On August 5th, the Universal Church celebrates the Solemnity of Our Lady of the Snows, commemorating the miraculous dedication of the Basilica of Saint Mary Major in Rome. In the year 358, Our Lady appeared in a dream to Pope Liberius, instructing him to build a basilica on the Esquiline Hill. Miraculously, snow fell on this site in midsummer, outlining the precise location for this sacred edifice. Today, the Basilica of Saint Mary Major stands as one of Rome’s four major basilicas and is honored worldwide on this significant date Musically, the Mass will be highlighted by the extraordinary “Mass of the Americas,” composed by Frank La Rocca. La Rocca, Composer-in-Residence at the Benedict XVI Institute for Sacred Music and Divine Worship, is known and respected for his blending of classical sacred music traditions with the rich cultural heritage of the Americas. His “Mass of the Americas” masterfully integrates Gregorian chant with traditional Mexican melodies, such as “La Guadalupana,” creating a transcendent musical expression of unity and devotion that honors Our Lady under her many beloved titles across the continent. The “Mass of the Americas” debuted in 2018 in San Francisco and has since captivated audiences nationwide, praised widely for its beauty, solemnity, and spiritual power. This liturgical and musical masterpiece will provide an ideal framework for this year’s Solemnity of Our Lady of the Snows, elevating hearts and minds toward the divine.

Su Conversión al Catolicismo Cambió Todo (Hasta Su Forma de Vestir)

Catolicismo tradicional no Brasil - Traditional Catholicism in Brazil - Tradycyjny katolicyzm w Brazylii

Tradycyjny katolicyzm w Brazylii #brazylia #katolicki #kościółkatolicki #chrześcijaństwo #jezus #fsspx

Przegląd tradycjonalistyczny #154 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Absolucja przy trumnie śp. ks. Piotr Baranowskiego w rycie rzymskim

foto: KT

Nieszpory żałobne za zmarłego ks. Piotra Baranowskiego, Gdańsk, Polska

Uroczystości pogrzebowe ks. lic. Piotra Baranowskiego w kościele św. Barbary w Gdańsku. Nieszpory żałobne prowadzone przez Bractwo św. Wawrzyńca. 23 VII AD 2025. foto: KT

Uroczystości pogrzebowe śp. ks. Piotra Baranowskiego. Schola.

Uroczystości pogrzebowe ks. lic. Piotra Baranowskiego w kościele św. Barbary w Gdańsku. Ksiedza Duszpasterstwa Tradycji Katolickiej Archidiecezji Gdańskiej. 23 VII AD 2025. foto: KT

Śpiew Pustej Nocy przy trumnie śp. ks. Piotra Baranowskiego

Pusta noc (kasz. pustô noc) – nazwa ostatniej nocy przed pogrzebem zmarłej osoby, modlitewne czuwanie przy zmarłym znane w latach 80. XX wieku na obszarach wiejskich całej Polski, współcześnie szczególnie na Kaszubach i Kurpiach Zielonych. W wieczór przed pogrzebem ludzie gromadzili się w domu nieboszczyka, aby tam odmówić różaniec. Po odmówieniu modlitw w intencji zmarłego pozostawali w domu żałoby, aby do rana lub przez parę godzin śpiewać pieśni pustonocne. [za viki]

Śpiewają Bractwo Dobrej Śmierci, Bractwo św. Wawrzyńca oraz inni żałobnicy. 23 VII AD 2025, Gdańsk, kościół św. Barbary. foto: KT

Z kalendarza liturgicznego: 8. Niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego

Przez Chrzest staliśmy się przybranymi dziećmi Bożymi. W duszach naszych zamieszkał Duch Święty, który budzi w nas tęsknotę, za życiem wiecznym. Aby je osiągnąć powinniśmy iść za Jego natchnieniami, a nie kierować się pożądliwościami (lekcja). W dążeniu do życia wewnętrznego powinniśmy okazać większą roztropność i zapobiegliwość od ludzi uwikłanych w sprawach świata. O dobra wieczne trzeba się starać z większą gorliwością niż o zabezpieczenie przyszłości doczesnej (ewangelia). Modlimy się o umiejętność dobrego wykorzystania doczesności dla dobra duszy (kolekta, sekreta).

The SSPX was right

FSSPX miało rację #katolicki #kościółkatolicki #mszałacińska #sspx #fssp #chrześcijański #popeleoxiv

V Peregrinación Nuestra Señora de la Cristiandad España 2025. Llegada de los peregrinos

Llegada de los peregrinos el último día de la V Peregrinacion Nuestra Señora de la Cristiandad España. En Covadonga el 28 de julio de 2025. 1500 peregrinos hemos caminado durante 3 días desde Oviedo hasta Covadonga.

A Calvinist Tries to Convert Catholics – Becomes CATHOLIC Instead! (w/ Pierce Benefield)

In this episode of The Cordial Catholic, I'm joined by Piece Benefield. A fierce defender of Calvinism, Pierce converted to the Catholic faith after a long and fascinating journey – including going head-to-head with Catholics in a group chat, fulling intending to convert them to Calvinism, but being challenged by their through and thoroughly biblical responses to many of his objections to Catholicism! This week, we talk about Pierce's evangelical upbringing, his shift to the serious and intellectual strand of Calvinism, and what eventually drew him into full communion with the Catholic Church – as a former anti-Catholic evangelist! Plus, we tackle objections like Mary, understanding the Early Church Fathers, and the amazing story of other converts Pierce has met along the way!

Przegląd tradycjonalistyczny #153 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Ostro jak brzytwa, czyli rzecz o książkach: "Współcześni święci"

Z kalendarza liturgicznego: 7. Niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego

Stajemy dzisiaj przed Chrystusem, królującym po prawicy Ojca i z radością oddaje mu Mu hołd (ant. na wejście). Dziękujemy za to, że wyrwał nas z niewoli grzechu i dał nam wolność dzieci Bożych (lekcja). Skoro zostaliśmy wszczepieni w szlachetne drzewo, winniśmy przynosić owoce świętości przez życie prawdziwie chrześcijańskie. Winą wobec Boga są nie tylko czyny złe, lecz również zaniedbanie czynów dobrych. Zbawienie wieczne osiągniemy przez wierne pełnienie woli Bożej, a nie przez same tylko słowa

Solemnidad de Ntra. Sra. de Chiquinquirá - Santa Misa 14:00 PM - Basílica - 20 de julio.

#MisaTridentina #AudioLibrofsspx #SantoRosariofsspx

Wejście na Mszę św. S.Vincentii a Paulo Confessoris 19 VII AD 2025

#mszatrydencka #tradycjakatolicka #kolegiata

Kolegiata Świętego Krzyża i kościół św. Bartłomieja we Wrocławiu – gotycki kościół na Ostrowie Tumskim położony na Placu Kościelnym w bezpośrednim sąsiedztwie dawnego zamku Piastów śląskich. Kolegiata powstała z fundacji księcia Henryka Probusa jako wotum po zakończeniu jego długotrwałego sporu polityczno-kościelnego z biskupem wrocławskim, Tomaszem II, zakończonego jesienią 1287. Na znak ugody obaj adwersarze postanowili ufundować świątynie: Henryk IV Probus – kolegiatę w sąsiedztwie swego zamku, a biskup Tomasz – kolegiatę pod wezwaniem swego patrona w Raciborzu.

Benedictus, Laudes, sobota 19 VII AD 2025

Przegląd tradycjonalistyczny #152 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Salve Regina, Wrocław 17 VII AD 2025

#SalveRegina #ConviviumGregorianum #tradycjakatolicka #łacina #katolicyzm

Salve Regina zaśpiewane po Mszy św. Requiem. Kolegiata Św.Krzyża, Wrocław, Polska, podczas IV Ogólnopolskiego Kursu Chorału Gregoriańskiego 13 - 19 VII 2025 r. Convivium Gregorianum.

Ostro jak brzytwa, czyli rzecz o książkach: "Pierwszy "polski" papież?"

Przegląd tradycjonalistyczny #151 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

Protestant to Catholic: Why the Truth Matters

CatholicChurch #CatholicFaith #ChristianTestimony Have you ever found yourself asking: What’s actually true? In this video how I got to the truth and the lies that are being told in the Protestant "churches" to keep you away from the Truth.

Ostro jak brzytwa, czyli rzecz o książkach: "Święta Korona Węgier"

Z kalendarza liturgicznego: 5. Niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego

Cechą charakterystyczną Nowego Testamentu jest przykazanie miłości. Warunkiem zjednoczenia się z Chrystusem jest miłość Boga nade wszystko (kolekta) oraz miłość bliźniego. Musimy nią objąć także naszych winowajców (lekcja, ewangelia). Brak szczerej miłości bliźniego zamyka dostęp do ołtarza, do Komunii św. i do społeczności świętych w niebie.

Prawica świętego Stefana - Szent Jobb

Prawica świętego Stefana (węg. Szent Jobb) – relikwia i skarb narodowy Węgier. Prawa dłoń (do przegubu) pierwszego króla Węgier Stefana I przechowywana w ozdobnym relikwiarzu w jednej z kaplic Bazyliki św. Stefana w Budapeszcie. Co roku we wspomnienie św. Stefana 20 sierpnia (równocześnie węgierskie święto narodowe) wynoszona jest w uroczystej procesji na ulice Budapesztu. foto: KT

A Szent Jobb magyar nemzeti és katolikus ereklye, amely feltételezhetően Szent István magyar király természetes úton mumifikálódott jobb keze. 1083. augusztus 20-án Székesfehérváron felbontották Szent István kősírját,[2] amelyben a király földi maradványai „balzsamillatú” vízben úsztak. A katolikus legenda szerint Szent László magyar király az időközben ellopott ereklyét 1084. május 30-án (ez a nap a Szent Jobb megtalálásának emléknapja) szerezte vissza.[3] A jobb kéz azonosítási jele István király gyűrűje volt, amely a kezet díszítette. Az ereklyét a budapesti Szent István-bazilikában lévő Szent Jobb-kápolnában őrzik.[4] Tisztelete a magyar történelemben folyamatos, leginkább a Szent István-napi körmenetben nyilvánul meg.za: https://hu.wikipedia.org/wiki/Szent_Jobb

Przegląd tradycjonalistyczny #150 - Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski

An Evangelical Worship Leader Discovers the Catholic Church (w/ Dr. Carly York)

In this episode of The Cordial Catholic, I'm joined by the wonderful Dr. Carly York, a former Evangelical worship leader, a student of church music, a musician in her own right, and a Catholic convert. Dr. York's story – a journey from small-town baptist music ministry to studying Gregorian Chant at the Catholic University of America – is an incredible tale!

Ostro jak brzytwa, czyli rzecz o książkach: "Konferencje św. Maksymiliana"

Conservatives vs. Trads on Vatican II w/ Dr. Taylor Marshall

Dr. Taylor Marshall joins Matt Gaspers to discuss the ongoing debate over whether or not the Second Vatican Council (1962-1965) has been a contributing factor to the crisis in the Church. During and after Vatican II, significant changes were introduced in the Catholic Church on multiple fronts. In the decades that followed, the Church experienced rapid decline according to virtually every metric (e.g., Mass attendance, baptisms, marriages, ordinations, number of priests and religious worldwide). As Dr. Marshall rightly states in his best-selling book Infiltration (2019), “The numbers do not lie. The Catholic Church has been in a tailspin since Vatican II.” Pope Paul VI (r. 1963-1978) admitted the same in 1968 when he said the Church was in a state of “auto-demolition,” and four years later, he famously lamented during a homily that “through some crack the smoke of Satan has entered the temple of God.” Was the Council a cause of the crisis in the Church? Conservatives say no, while traditionalists say yes. Which position is correct?

Przegląd tradycjonalistyczny #149 - Neoprezbiterzy (Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski)

Ks. prof. Tadeusz Guz wypowiada się na temat Mszy trydenckiej

(…) Co jest genialnego w rycie trydenckim liturgii świętej? Ukazane jest działanie Syna Bożego jako Mesjasza, w Jego męce, w cierpieniu, w drodze krzyżowej, i śmierci krzyżowej na Golgocie. Czyje to jest dzieło? Papieży, biskupów, kapłanów? Nigdy! Żaden nie dołoży do tego działa, które nazywamy Mszą św., nawet krzty. To z pracą człowieka, nie ma nic, ale to nic wspólnego. I ryt liturgii trydenckiej potrafił nam to genialnie oddać. Że ofiara Pana Jezusa Chrystusa, to jest praca Boga Najwyższego. Żadnych etykiet my do Mszy św. nie wolno nam dodać. Bo wymieszam się w dzieło Boga jako kapłan np., a gdyby biskup czy papież próbował, coś tutaj majsterkować to dramat, to tragedia. Dlaczego? Bo Msza św. to expressis verbis działo Najwyższego Pana. Ani joty nie wolno tam nic ludzkiego domieszać. Bo wszystko co ludzkie, to w naturze ludzkiej Jezusa zostało wprzęgnięte. A tu jest natura ludzka Jezusa, a nie kapłana, czy biskupa czy papieża. (…)

Z kalendarza liturgicznego: 29 czerwca - śś. Piotra i Pawła Apostołów

Kościół Walczący a moderniści. Jak głęboki jest podział katolików? Jakiego Kościoła potrzebujemy?

🔹Czym jest Ecclesia Militans (Kościół Walczący)? Dlaczego Kościół Katolicki odrzucił swoje korzenie? Czy powinien do nich wrócić i odrzucić liberalne naleciałości? 🔹Z kim walczy Kościół Walczący? Z niewiernymi niczym templariusze podczas krucjat, czy raczej skupiają się na wewnętrznej walce? A może jest to pewna synteza? 🔹Grzegorz Braun niszczący lewicowe wystawy to przykład walki katolika w życiu publicznym, czy pokaz pychy? Dlaczego tradycjonaliści wybierają aktywność, a moderniści bierność? 🔹Jak Kościół Katolicki postrzega wojnę i czym jest wojna sprawiedliwa? 🔹Czy młodzi ludzie potrzebują bardziej wyrazistego przekazu ze strony pasterzy Kościoła? Tradycja Katolicka odpowiedzią? Czym jest Pielgrzymka Kościoła Walczącego? 🔹Dlaczego Prymas Polski utrudniał organizację Pielgrzymki Kościoła Walczącego do Gniezna, pomimo że uczestniczyły w niej setki młodych ludzi? Red. Rafał Buca rozmawiał z Piotrem Walczakiem, jednym z organizatorów Pielgrzymki Kościoła Walczącego Strona Pielgrzymki Kościoła Walczącego: https://kosciolwalczacy.pl/

27 VI AD 2025 uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa

Ołtarz główny w Bazylice św.Stefana w Budapeszcie

oraz ołtarz boczny

Szent István Bazylika, Budapest

zdjęcia własne: KT

Trump’s ISRAEL FATIGUE and the Heresy of Dispensationalism behind this War – Dr. Taylor Marshall

Donald Trump reveals his deep frustration with Israel as they broke the ceasefire agreement while he was asleep. Dr. Marshall explores how this war is supported in the USA based on the false theology of dispensationalism.

Przegląd tradycjonalistyczny #148 - Wakacyjny (Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski)

Mátyás Templum Budapest, Hungaria - zbiory

A budavári Nagyboldogasszony-templom, ismertebb nevén Mátyás-templom, ritkábban budavári koronázótemplom Budapest I. kerületében, a Szentháromság téren álló, nagy történelmi múltra visszatekintő műemlék épület.

zdjęcie własne: KT

Mátyás Templum Budapest, Hungaria cz.I,

Az egyházi hagyomány szerint a templomot Szent István király alapította, 1015-ben, amelyről sem okleveles, sem tárgyi adat nem maradt fent.

Kościół Macieja: Gotycki klejnot w Budapeszcie. Początki kościoła sięgają XIII wieku, kiedy to na jego miejscu zbudowano kościół romański. Jednak obecna gotycka konstrukcja pochodzi z XIV wieku. Na przestrzeni wieków kościół przechodził liczne renowacje i remonty, a w XIX wieku przeprowadzono znaczące prace mające na celu przywrócenie jego gotyckiej świetności.

zdjęcia własne: KT

Angelis Domini, Budapest, 22 VI AD 2025

#FSSPX Patrona Hungariae Kápolna - 1146 Budapest, Thókóly út. 116/I//3.

Sdružení Anny Bohuslavy Tomanové (2012 - 2025).

Anna Bohuslava Tomanová (8. listopadu 1907, Pastviny – 29. března 1957, Dubenec) je považována za jedinou českou stigmatičku. Měla pověst jasnovidné a brala na sebe nemoci druhých. Byla členkou III. řádu sv. Dominika. za: foto domena publiczna, https://cs.wikipedia.org/wiki/Anna_Bohuslava_Tomanov%C3%A1

After an Atheist watched Mass of the Ages

Przegląd tradycjonalistyczny #147 - Pielgrzymkowy (Kamil Klimczak, Piotr Błaszkowski)

Corpus Christi Procession - Hemelstraat Antwerpen 2017

Polityka ralliement Leona XIII | prof. Adam Wielomski

Prelekcja prof. dr. hab. Adama Wielomskiego z cykli wykładów Instytutu Andegavenum „Historia bez mitów”. © Instytut Dziedzictwa Europejskiego Andegavenum 2025 Andegavenum.pl Projekt dofinansowany ze środków budżetu państwa, przyznanych przez Ministra Edukacji i Nauki w ramach Programu „Społeczna odpowiedzialność nauki II”, nr projektu POPUL/SN/0384/2023/01.

Patriarchat czyli o co chodzi?, Piotr Błaszkowski

Patriarchat czyli o co chodzi? Nic tak nie porusza naszych emocji jak tematy damsko męskie do czego zainspirował na kwartalnik ZAWSZE WIERNI nr 1/2025 Z tytułem przewodnim. Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. A punktem wyjścia był art. Robeta de Mattei: Konieczność powrotu do patriarchatu, który nie czytałem zanim nie napisałem tego tekstu by się nie sugerować tekstem. Późniejsza lektura okazałą się synergiczna. Temat patriarchatu pojawia się podskórnie na wielu konferencjach prawicowych pod ogólnikowymi tytułami ,,przywrócić ojcostwo,, rola ojca w wychowaniu,, w ,,obronie mężczyzny,, itp. Bo nie istnieje coś takiego jak stan równowagi miedzy płciami, Emancypacja kobiet musiała doprowadzić do deprecjonowania mężczyzny. A stało się nawet gorzej, upadła męskość jako taka, rozumiana przez rzymskie virtus. Moim zdaniem emancypacja kobiet, jest faktycznie przezwyciężeniem przekleństwa z Księgi Rodzaju 3, 16. Zacytujmy: Do niewiasty [Bóg] powiedział: «Obarczę cię niezmiernie wielkim trudem twej brzemienności, w bólu będziesz rodziła dzieci, ku twemu mężowi będziesz kierowała swe pragnienia, on zaś będzie panował nad tobą». Biologii nie da się przezwyciężyć, ale podległość mężczyzny już tak. Podległość mimo, że była bożą karą, nie straciła charakteru ładu, choć stała się przez grzech pierworodny przykra. I to jest właśnie patriarchat.

Aby to zrozumieć cofnijmy się do rozdziału 2 Księgi Rodzaju, werset 18. Potem Pan Bóg rzekł: «Nie jest dobrze, żeby mężczyzna był sam, uczynię mu zatem odpowiednią dla niego pomoc». Czyli stojący na czele rodziny, społeczeństwa mężczyzna zyskał pomoc, a pomoc ta, w tłumaczeniu x Jakuba Wujka ,,meżyna,, (bo z męża pochodzi), mając niepokalany stan umysłu uważała w Ogrodzie Eden, podległość za oczywisty stan boskiego ładu, a nie za opresję. I teraz do rzeczy. Uważam, że nie ma powrotu po patriarchatu w społeczeństwa europejskich, bo zostały usunięte instrumenty owego przeklętego panowania: wykształcenie, dysponowanie własnym majątkiem, praca na własny rachunek, prawa obywatelskie. I dalej, dostęp do antykoncepcji i aborcji, które to uczyniły kobietę wyzwoloną z logiki biologii oraz umożliwiły nieskrępowane używanie ciała. A społeczeństwa wypełniły miliony nieszczęśliwych singielek zwanych kiedyś starymi pannami. Wyzwolenie kobiet stało się przekleństwem dla nich samych. Bo spragnione miłości, siły mężczyzn i prokreacji, nie mogą być szczęśliwe, będąc wyzwolone. A wiec powrót do patriarchatu, chciało by się powiedzieć. Niestety zbyt piękne by było prawdziwe.

Jako, że patriarchat, choć mający charakteru ładu, jest formą panowania, nie można do niego wrócić bez usunięcia tego co stało się ,,prawami kobiet,,. Kapłani mogą się odwoływać w pracy duszpasterskiej do wyższych wartości, , ale to jest przysłowiowy łabędzi śpiew, pewna opcjonalność w nowym postmodernistycznym społeczeństwie. Tym bardziej, że ten czy owy mężczyzna może być obiektywnie słaby psychiczne i zdominowany przez kobietę, lub po prostu powielający matriarchalne wzory rodzinne ze swego dzieciństwa.

I aby jeszcze dobić Szanownych czytelników, społeczeństwo polskie jest matriarchalne i zmiana tego jest przysłowiowym zawracaniem kijem Wisły Czyli nie ma nadziei. Kiedy usłyszycie, jak mężatka parę razy powtarza, że ,,mój mąż tu rządzi,, co znaczy że jest odwrotnie, co ona stara się ukryć, może niezadowolona, że nie jest zdominowana przez silnego mężczyznę i musi ciągle sama podejmować decyzje, albo odwrotnie zadowolona, że steruje stadłem małżeńskim. Powiem nawet złośliwie, ze jak księża tradycyjnie nauczają jak być powinno, to niewiasty grzecznie słuchają jak pilne uczennice w klasie, a i tak robią jak uważają. A kobiety poza rodzinami, rządzą w wojsku, policy, w szkole, w prezbiterium, w zborach, aż po dykasterię watykańską. Zgroza, bo wyparły męskie creare. Zachęcam do pilnego studium tego bardzo ważnego art. prof. Robeta de Mattei który opisuje jak destrukcyjnym było uderzenia szatana w niewiastę. W raju skutkowało grzechem pierworodnym, dziś zaakceptowaniem przez kobiety niemoralności w postaci współżycia przed ślubem i konkubinatów. Rykoszetem spowodowało wygodę mężczyzn i ich niechęć do formalizowania znajomości ślubem. A ostatecznie demograficzną katastrofą społeczeństw bo w konkubinatach dzieci się generalnie nie rodzą, co potwierdzają statystyki. I jakby by było mało nieszczęść, dodajmy kapitulację Kościoła przed światem i uczynienia z małżeństwa, nie miejscem kreacji dla Nieba, by wypełniać miejsca po upadłych aniołach przez nowych wyznawców, ale miejscem życia ułatwionego jak napisał przed wojną klasyk.

Piotr Błaszkowski, styczeń AD 2025

Przegląd tradycjonalistyczny #146 - Historia kaplicy FSSPX w Olsztynie (Piotr Pętlicki)

Sancta Trinitas

Trójca Święta, Święta Trójca (łac. Sancta Trinitas, także Trinitas, stgr. Αγια Τριας, trb. Hágia Trías. Bóg jest Bogiem Trójjedynym, istniejącym jako trzy Osoby – po grecku hipostazy – pozostając jednocześnie jednym Bytem. Wszystkie trzy Osoby są rozumiane jako mające tę samą jedną istotę czyli naturę (tautuzja), a nie jedynie podobne natury.

Znany jest sen świętego Augustyna, w którym zobaczył on dziecko usiłujące na plaży przelać muszelką zawartość morza do dołka wykopanego w piasku. „Prędzej ja przeleję morze do tego dołka, niż ty Augustynie zrozumiesz tajemnicę Trójcy”. Foto: domena publiczna,https://pl.wikipedia.org/wiki/Tr%C3%B3jca_%C5%9Awi%C4%99ta#/media/Plik:2016_Kolumna_Tr%C3%B3jcy_%C5%9Awi%C4%99tej_w_Bystrzycy_K%C5%82odzkiej_02.jpg

The music that inspired the saints… — Trinity Sunday Gregorian Chant

Trinity Sunday Vigil Propers for Choirs to sing and practice. Listen to this the Introit, Gradual, Tract, Offertory, and Communion from this week's Propers, sung by / florianisacredmusic https://www.floriani.org/

Salve Regina solemn tone | III Ogólnopolski Kurs Chorału Gregoriańskiego |Wrocław, Polska

Fundacja Lumen de Lumine, informacje na stronie internetowej - https://scholalumen.pl na profilu Facebook - https://www.facebook.com/convivium.gregorianum, DANE FUNDACJI Fundacja Lumen de Lumine ul. Legnicka 65 54-206 Wrocław tel. +48 887-877-756 fundacja@scholalumen.pl